100多年前，西南少數(shù)民族的木橋

在100多年前，中國西南地區(qū)的少數(shù)民族，還莫得受當代化的影響，保留了民俗憨厚的歷史原貌！

那么其時的“原貌”到底是什么方法呢？盡管有許多文籍描述，但筆墨畢竟太空洞，不如來一批實在老像片，望望什么是真確的“民俗憨厚”。

從1922年開動，有一位名叫約瑟夫·洛克的奧地利裔好意思國東談主，是一位極卓越博學的老外，閃耀探險、照相術(shù)、植物學、民族學、古筆墨學……

洛克耗時多年，拍攝了西南少數(shù)民族的荒涼像片，尤其是云南省的納西族，他拍了數(shù)目極多的有數(shù)影像。

約瑟夫·洛克帶領(lǐng)的探險隊，在木里的住所前拍了一張合影。

像片中間的須眉便是洛克，他和他的訓(xùn)練隊保鏢，在央邁勇山拍了一張合影。

100年前的納西族，保存了原始風貌，他們正在舉行各式慶典。

納西族是一個東談主數(shù)可以的陳腐民族，他們的民俗活動，深深地眩惑了約瑟夫·洛克。

云南的麗江雪山眼下，一戶納西族東談主家，屋子就建在山下。

麗江的山間小平原，一間間陳腐的納西農(nóng)舍，充滿古樸的氣味。

阿誰年代，西南地區(qū)還有大量土司。像片中是木里土司的妹妹偏激侍女。

麗江的一處古戲臺，這是古代中國鄉(xiāng)村地區(qū)，極度常見的一處全球風景。

異邦探險隊，過程西南少數(shù)民族的一個集市。誠然仍是是民國了，但許多風貌還很像是古代。

探險隊過程一個河流，其時很少橋梁，東談主們齊是通過木船，來到河對岸去。

探險隊似乎對古樸的木船卓越感意思，阿誰年代民俗十分憨厚。

洛克在住處播放歌劇，卓尼村民似乎卓越意思意思，圍在外面沿路聽這個老外皮放歌劇。

阿誰年代，西南少數(shù)民族地區(qū)很少橋梁，遭受大江大河，只可靠溜索來渡江。

云南麗江的集市，沒念念到東談主群如斯密集，畢竟如故100年前的民國時分啊。

100年前的麗江集市，果然是這個方法，賣的齊是農(nóng)副家具，莫穩(wěn)妥代碳酸飲料，綠色環(huán)保又健康。

以上便是著明探險家約瑟夫·洛克，于100年前拍攝的西南少數(shù)民族風貌。阿誰年代，西南地區(qū)和外界來往相比少開云體育(中國)官方網(wǎng)站，保留了原始的民俗憨厚氣味，這批像片確鑿太荒涼了！